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22.盐的消息

南方部落的巫族男人表达喜悦的方式就是歌唱, 女人们大多会选择跳舞。每当巫乐开口的时候, 所有的族人都会停下来, 等他吟唱完毕才会开口, 这也是对巫乐的一种尊重。事实上也很少有人愿意同巫乐一起唱歌, 他们的歌唱得太好了, 他们唱的时候自己也唱就显得自己的声音难听, 而且他们有自己的歌自己的调子,和普通的族人不相同,不愧是巫中之巫。

四个勇士中只有圆能够单脚跳着行走, 其他三人都是被抬着走的,不只是圆受到了热情的欢迎,躺在简易担架上的三个人也一样被丢了许多的树叶。

石子代表厌恶, 树叶代表欢迎。

说来也巧, 许多福他们刚走不久, 部落里就派人去归巢了。当时那些人找到四个人呆的洞穴时都傻了, 尸体没有的, 人一个个的都没断气反而气色好得很, 一点不像受了重伤的。

四个人回来之前,就已经有跑得快的族人回来报信。他们今天本来是去焚烧英雄的尸体的, 做了这种工作的族人回来都会去洗个澡,然后默默的回家, 一般都不会跟族里的人说话。这一回不同, 从来没有进入归巢的人能从归巢活着回来的, 所以他带回来的是最好的消息, 他将很多的人都聚集起来了。

最开始没有人信,可报信的人说得有鼻子有眼的。

部落的首领以及无所不知的土巫都在林地外面等着,迎接英雄的归来。大家一同回去,首领宣布今天要举行火焰聚会,部落里的男人和女人们都开始忙碌起来。

火焰聚会是部落的人一起吃喝,得准备食物,还得升起高高的火堆。这是比较少的聚会,平时大家都是分到肉之后自己弄熟再吃,这个聚会也很盛大,算是巫族人唯一的娱乐了。

松骨在被抬进土巫的巢穴时看到枫离开了,也没有说什么,一进入巢内他就得到了一个拥抱,眼眶也红了。

“父亲!”

首领的拥抱非常的轻,怕伤到了他失而复得的孩子。

“你的母亲哭了好几天了,让她也抱一抱你吧!”

松骨又得到了一个来自母亲的拥抱,只要是有家人的,都在这里等着拥抱自己的亲人,抱完之后没有留下时间给他们多交流,很快就有序的离开了土巫的巢穴。这个巢穴是全族中唯一一个不修筑在缠绕树上的,它建在泥土上,也是整个缠绕树林里最大一个巢。

最后,只剩下土巫和首领还留在巢穴内。

土巫坐在大石头上默默看着四人,没有说话,过了一会,水巫和刺巫也进入了巢内,分别检查四个人的伤口。没有什么好疑惑的,他们身上的伤在送入归巢之后肯定是经过了人处理的,毕竟松骨的胳膊上还用树枝固定着,这显然不是他自己弄的,瞒不了人。

水巫嗅了嗅松骨的手臂,闻到了一股不知名的味道。

“这是什么药”

松骨:“我不知道。”

首领觉得他的态度有点不对,安抚儿子:“我已经知道是北面巫医去归巢为你们医治的……”

松骨急忙说:“她没有她不是我们自己好的。”

首领:“……”

儿子你当老子傻吗

土巫开口了:“我不会为难她,甚至可以让她进入部落。”

松骨犹豫了一下,但想起在归巢是答应许多福的话,还是坚定的摇头:“我们自己好起来的。”

圆:“没有人帮助我们。”

另外两人:“是神的恩赐。”

首领盯着自己的儿子,松骨表情绷不住了,磕磕巴巴的说:“父亲,我答应了不能说的。”

首领觉得是问不出什么,松骨一看父亲的表情就知道可以松口气了。巫族答应了别人,就不会轻易违背承诺。

刺巫忽然问:“这是什么”

他指着的是地上的锅,这个一开始圆就想好了要怎么说,不慌不忙的:“这是我们捡到的锅,用它炖肉可以驱赶身体里的病魔。”

“锅”和“炖肉”都是非常新鲜的词汇,屋内没见过的石锅的人都不懂,巫族对食物的烹饪方法还停留在烤这个阶段,土巫都很好奇这口石锅,但凡是能驱散病魔的方法大家都是很重视的。而且这事显然靠谱,因为四个人都活着离开了归巢。

刺巫:“你们就是因为它伤才好的吗”

这个几人其实也不懂,松骨观察的比较仔细,他发现许巫干什么都离不开这个石头——药粉也是在锅里面捣碎的呀!他们并不明白那个是石头做的捣药罐,并不是锅,反正他们以为只要是这个形状的都是锅。

这么想的话这个说法也没错,松骨点头。

巢里的每个人都吸了一口凉气,神啊!那么重的伤都可以从归巢回来,这个石锅可真不得了。

土巫都摸了摸石锅。

首领的关注点比较实在:“这个怎么用呀”

几个人确实天天看许多福做饭,可他们并没有试过,还是脑子比较灵活的松骨先说话:“要有肉、骨头、果果、红球、酸酸草……”

许多福这几天里面还用石锅炒过菜,用熬好的猪油炒的,短短几天里面把四个重病号都养回来了一些肉,所以他们一个个的状态看起来很好,气色也不错,说了这么久的话也不疲惫。圆还能精神奕奕的动手,四个人你说一句我说一句,基本上把炖汤的过程给还原出了个大概。

首领立刻让人把食材都拿进来,让圆来操作。

实在是因为炖汤简单,圆做得还不错,肉下去水一涨就有香味了。

土巫站起来走了两步,忽然说:“我都算出来了。”

都忘了这茬。

土巫知道四个人还活着的消息肯定是要算一卦的,因为这件事异乎寻常,巫卜不会告诉你这个卦是怎么算的,里头有什么讲究,他就告诉你他算到的东西。为什么说土巫无所不知,因为他说出来的话都是对的。

许多福只以为他们会怀疑到自己身上,毕竟巫族也不是傻子,能看出有人去过归巢。尽管四个伤患答应她不往外说,一被试探多半能试探出一二来,但她以为这怎么都需要点时间,根本没想到巫卜真的这么神。

四个人眼神都飘了,还是闭着嘴不说话。毕竟土巫算出来是他的本事,他们不能给肯定的答案,否则就是不守承诺了。

土巫哼了一声。

“咕噜咕噜”

火有些大了,水翻开,肉在锅内起起伏伏。没有盖子的锅煮东西味道全往外飘,弄得土巫的鼻子总忍不住吸一吸,他这个岁数见过的东西多了,可这种做肉的方法他还真不知道,这特殊的味道也很迷人。里面的人不用说,连外面的族人都闻到了,一个二个的都在外面不想走,但也不敢往里面来,大家还是很尊敬土巫和首领的,知道里面在说话不能打扰。

可小崽子开始哭了……

大人能忍得住,小崽子忍不住啊!这么香,肯定馋。

有人说:“这味道好熟悉啊!原来上回就是土巫在弄吃的呀……怪不得这么香,哧溜。”

在一边听到这话的枫:“……”

溜了、溜了。

里面的人当然也听到了外面这些说话的声音,首领也没有管他们,只是略想了外面人说的‘味道好熟悉’这句话,也没深想,忍耐着默默地吞了一口口水,小声的说:“神赐予了她特殊的能力,我们应该接纳她。”

土巫:“她明明知道罕巴被驱逐了,还跟被驱逐者在一起。”

这一点确实是,再看看吧……

首领:“好了没有”

圆:“还没,还有好多东西没放呢!”

站起来的土巫又坐回去了。

过了一会,配菜全都放进去煮得汤都变成乳白色了,味道越来越香了。

刺巫也开始催了:“好了没”

圆这回才说好了。

漫长的等待让大家都饿了,巫族的饮食习惯和许多福不同,他们一天只吃两顿正餐,一顿是早上,因为早上要外出打猎,没有力气是不行的,一顿是回来之后,此时力气已经用完了,也很饿了,现在早就过了第二顿要吃饭的时间。

饿加上香味就很让人受不了了。

分肉就不用圆一个伤残人士来了,可锅里的汤很烫的,巫族没有舀东西装东西的器皿,平时毕竟都是吃烤肉的嘛,上手抓就可以了。这汤汤水水的可怎么抓

圆:“得有碗。”

“碗”又是一个新词汇,不过这个好得,水巫有这个东西,他有时候处理药物用得上。不过也只有两个碗,当然是首领和土巫先吃。

首领接过碗,迫不及待的吃了一口滚烫的肉,囫囵着才吞下去就立刻说:“这肉好软,老人也能吃!”

炖肉是越炖越耙,炖得太久还会化。烤肉是最先很嫩,也费牙,越烤越费牙,老人嚼不动吞不下就不能吃肉了,冬季如果太长,储存的果果不够就很可能饿死。

土巫也是老人了,岁数大了,闻言盯了碗里的肉汤一会。他没忙着吃肉,先是喝汤,现在按真本世界的四季变化来说已经是秋天了,比较冷了。御寒的衣物缺乏对壮年男人女人来说没什么,对土巫这种老人来讲就很难敖了,还是冷啊!肉汤一下去,整个人都暖了。

不说这个锅炖煮食物有驱赶魔鬼的能力,就是别的优点也很多呀!好吃呀!

松骨:“炖的食物好像更饱肚子一点。”

他这么一说,首领也有这样的感觉,几个人也顾不得多说话,你一碗汤我一碗肉,很快就把锅内的食物吃完了。

这证明自己做得好哇!圆得意啊,一得意顺嘴就说出来了:“还有一个罐子里装的白色的东西,用那个在锅里面一抹,果果丢进去就能变成肉。”

如果许多福在这里就会告诉他们,圆说的是呼噜兽油炒果果片,不是果果变成了肉,而是沾了呼噜兽油有肉味。

要知道果果好得,肉不好得。树上长肉不仅是真本世界人类的美好愿望也是巫族人的畅想,但大家都知道这是不可能的事情,现在听说果果能变成肉,首领望着这锅汤的眼睛里面充满了敬畏。

土巫:“我给你果果,你做一个。”

圆惊讶:“我不会呀!”

土巫:“那你四个人里总有一个会的罢,不然你是看谁做的”

圆哑巴了。

我是看许巫做的,但我既不知道罐子里白色的东西是什么,也没看懂做法呀!总不能说我是梦里看到的罢!要是说出来没人会看在他是伤患的份上不打他,大家现在心照不宣,没法子扯呀!

圆继续憋着。

这是个笨办法,可管用,又不能撬开他的嘴。

土巫憋着气问:“这锅是哪里捡到的”

圆憋出俩字:“河边”

土巫:“……”

几个重伤的人从归巢到河边捡锅土巫气得脸都红了,拐杖敲得砰砰响:“走走走,你们都滚!”

首领赶紧喊人将他们都抬出去,自己却不能走,回到巢里跟土巫商量:“北边那位巫医的能力很强,我们是不是跟她接触一下”

土巫:“这个随便你,可是罕巴是绝对不能回来的,不仅不能回来还要让人将他撵走,撵得远远的。”

首领:“我认为我们应当将北面的巫和罕巴分开看。”

土巫眼皮一耷拉:“嗯”

首领知道土巫这个人是最最有规矩的,罕巴这事一出,但凡跟罕巴还有来往的人在他眼里都打上了懦夫的标签,按理是要跟罕巴同罪的,现在这话其实就是同意了将北面的巫医请回部落来接受供奉,已经是很难得了。

这边因为松骨的伤太重了,不能到树上去,只能临时在树下搭一个棚子供他养伤,他的母亲已经弄好了一切,兄弟姐妹们也在等他。

母亲喂他喝了一点水,轻声说:“我已经失去了罕巴,不能在失去你了。你要好起来啊,松骨。”

悦:“母亲,你还提罕巴干什么!”

这点不高兴只是个插曲,悦很高兴松骨能够回来。反倒是松骨不能说什么,他都说伤是自己好的了,总不能说其实是罕巴将许巫带到归巢,才使得母亲没有失去另一个儿子,妹妹没有失去哥哥吧!

惺惺的,松骨闭紧了嘴,一遍一遍的对自己说——罕巴是懦夫,他已经被部落驱逐了,不再是你的哥哥,不要管他。

可心里就是不舒服。

……

[新手任务(8):拥有五个巫族病患/已完成奖励日用品一格(1/1)]

系统奖励的物品会放在包裹里面,包裹当然是有格数的,不过每次奖励的都是立刻要用的东西,二十几格的容量形同虚设,啥东西也没有。这个日用品的件数标志为∞,这是个无限大的符号,意味着取之不尽用之不竭。

日用品里啥都没有,只有一样东西——卫生棉。

322:【系统默认日用品使用完毕会自动销毁……】

许多福这时候才感觉322简直太贴心不过了,如果它有实体的话,一准抱着它亲两口。解决了这个事情,就有心情跟着新芽学习烧制巢液了。

巢液可以制作的东西太多了,虽然不能用来装盛食物,但是椅子、凳子、桌子什么的都能做,新芽听到她描述的东西虽然觉得没做过很奇怪但手上却没停,他是很少说个“不”字的。

许多福还得抓紧学,一般来说新芽存在不了多久,大概是副人格抢不了身体的主导权的缘故。

就是敖觉得奇怪,这人明明是罕巴,可巫叫他新芽。

天慢慢的就黑了,许多福注意到新芽这么久以来没有去上厕所。想了想,她烧开了水给敖和新芽喝,放了点酸酸草味道很不错。

一般晚上许多福都是炒菜,基本不熬汤的,因为晚上上厕所比较麻烦。可这天晚上许多福不仅熬了汤,还让新芽多喝两碗。蓄意灌水,这谁也憋不住尿意的,许多福眼见着新芽红着脸去上厕所,正忐忑的等结果,心里想着要是新芽发现了自己是男孩子可怎么办,要如何才能将打击降到最小。

回来的却是罕巴。

许多福:“……”

罕巴:“巫,天怎么一下就黑了”

也不是没有好处,罕巴终于意识到自己身上的时间莫名流失了。虽然不完全知道罕巴和新芽人格转换的契机,但一部分契机许多福是知道的。

如果罕巴出现意外,例如受重伤,那么新芽可能出现,遇到许多福那次就是这样。也有可能是罕巴睡着之后出现新芽这个人格,新芽睡着之后罕巴这个人格掌控身体,这两种方式都不容易让主人格罕巴发现时间的流失,毕竟巫族没有日历也没有钟表可以确定时间。</p>

现在发现了一种新的可能,当新芽有可能发现真相的时候,人格也会发生转换。

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