正好仔细看看这宝贝。
这面铜镜上的纹路与自己观想的日镜，月镜确实高度重合，除却颜色不一样，其他都差不多，又拿出法本来再次比对，同同太阴元君手中月镜也是一模一样。
这让林着明不禁幻想：这是不是一件极为厉害的宝贝，能辅助自己成仙得道。
又想着，夜里此镜能承接月露，白日可否吸取太阳真火
只是研究来去并没有发现什么异常，没有什么祖师藏身其中，更没有法器之灵。
不过这镜面倒是越发清晰，已经可以清晰照影，可以称得上一个明字。
“怎么越来越新”林着明感叹着：“越发不像是一件古董了。”
将其再次贴着心口收好，林着明便打算试试刚刚“心假香传”学到的那除邪符。
不过画符并不是一件容易事。
怎么说呢符箓之术和书法是高度结合的，别拿画符不当书法。
若无毛笔字功底，只怕鬼画符都画不出来。
此外“画符不知窍，反惹鬼神笑，画符若知窍，惊得鬼神叫。”
符箓内里暗含劾神役鬼，拘灵遣将之法，符中往往有神鬼讳，这便是窍。
最常见讳，大概便是“紫微讳”
也就是雨渐耳。“雨聻”。
这是复文型符箓，其中多数由二个以上小字组合成一个大字，有其单独的读音。
少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形，看不出本来字形。
且文字相互交错，引字为“图”，十分像形。
最常见的一类符箓大多如此，此种符箓源自龙虎山天师道。
大致解构如此：上面一个“符头”，下面便是“奉某某之命到此干嘛干嘛”然后一个“急急如律令”。
“符头，主事神佛，符腹，符胆，符脚。”
此为画符五大要素，若不懂这些，那便别提画符之事。
比如刚刚的除邪符便是如此，奉的是“天师昌君”之命，到此除邪。
三清符头便是三个飘逸灵动的“三勾”在符箓最上头，一是指三清，二也如人身上三把阳火。
若没有书法，绘画，高深功底，只怕便是这三把火也画不好。
更别说下面的符窍符胆。
而上清符箓，则是“云篆”，据说乃是神灵文字，许多清新飘逸，有清灵之感。
还有什么虫鸟篆，则是圈啊，点啊的，线条啊，则更接近于“天书”。
还有许多符箓，将神祇形象于符图相结合，比如五路财神符，比如四大元帅符马赵温关。
这些就要“神形兼备”。
而且“符咒”连着一起，画符多有施咒。
比如“杀鬼符”，便有“太上杀鬼咒”。
“北斗符”有北斗咒。
画符的咒一般都是符中有“神”之时，用于请神用。
一些咒也可以单独用，比如八大神咒，比如天蓬咒，威天神咒。